Pengertian
Muamalat
Muamalat itu adalah semua hukum syariat yang bersangkutan
dengan urusan dunia,dengan memandang kepada aktiviti hidup seseorang seperti
jual-beli, tukar-menukar, pinjam-meminjam dan sebagainya.
Muamalat juga merupakan tatacara atau peraturan
dalam perhubungan manusia sesama manusia untuk memenuhi keperluan masing-masing
yang berlandaskan syariat Allah s.w.t yang melibatkan bidang ekonomi dan sosial
Islam .
Muamalat yang dimaksudkan ialah dalam bidang ekonomi
yang menjadi tumpuan semua orang bagi memperoleh kesenangan hidup di dunia dan
kebahagian di akhirat.
Segala harta yang ada di alam ini samada di muka bumi,
dilaut atau di dasar adalah milik Allah s.w.t secara mutlak.Manusia disuruh
memiliki harta yang di sediakan oleh Allah s.w.t melalui ilmu pengetahuan
dan kemahiran yang di anugerahkan kepadanya.Mereka yang memiliki harta
kekayaan di dunia adalah sebagai pemegang amanat Allah s.w.t dan
bertanggungjawab terhadap harta-harta tersebut.
Firman Allah S.W.T :
|
Maksudnya :
Dialah yang menjadikan bumi bagi kamu mudah digunakan,maka berjalanlah di
merata-rata ceruk rantau dan makanlah daripada rezeki yang dikurniakan oleh
Allah s.w.t dan ingatlah kepada Allah s.w.t jualah (tempat kembali kamu) di
bangkitkan (maka hargailah nikmatnya dan takutilah kemurkaannya)
(Surah Al-Mulk Ayat 15)
Mencari harta kekayaan amat di galakkan oleh Islam,kerana harta
merupakan alat bagi mencapai kesenangan hidup di dunia dan kebahagiaan di
akhirat. menunaikan tanggungjawabnya terhadap agama.
Dalam mencari harta kekayaan,umat Islam di kehendaki
menggunakan sebahagian daripada hartanya pada jalan kebaikan dan kebajikan
untuk faedah bersama. Bagi memastikan kegiatan ekonomi yang dilakukan oleh
manusia dilaksanakan dengan baik dan mencapai keredhaan Allah s.w.t. Islam lah
menggariskan beberapa peraturan bagi mencapai matlamat tersebut.
1. Iaitu supaya didalam
kehidupan manusia tidak akan berlaku sesuatu kecurangan seperti
rampas-merampas,ceroboh-menceroboh pada pemilikan serta tipudaya dan
sebagainya.
2. Kehendak manusia
itu sendiri ialah meletakkan manusia nilai dan taraf yang tinggi sehingga
beroleh keredhaan Allah di dunia dan di akhirat.
3) Muamalat
juga menentukan peraturan-peraturan berusaha dan bekerja untuk manusia dengan
jalan yang halal.
Peranan Muamalat
1. Mewujudkan
masyarakat yang aman dan sejahtera. Muamalat yang di jalankan
berlandaskan syariat Islam akan melahirkan masyarakat yang aman dan jauh
daripada sebarang penipuan,pemerasan,ketidakadilan,memonopoli harta dan
sebagainya,inilah matlamat muamalat dalam Islam demi kesejahteraan umat
manusia.
2. Muamalat dalam Islam bertujuan menghindarkan
berlakunya sebarang penindasan
sesama manusia. Islam menegah umatnya melakukan
perbuatan-perbuatan yang tidak baik yang akan menyusahkan pihak yang di tindas.
3. Supaya semua kegiatan ekonomi yang dijalankan
bersih
daripada sebarang perbuatan yang dilarang oleh Allah s.w.t,kita hendaklah
meninggalkan perkara-perkara yang keji seperti riba’,rasuah,menipu atau
sebagainya yang dilarang oleh Allah s.w.t.
4. Bermuafakat
secara Islam melahirkan manusia yang berakhlak mulia dalam menjalankan
suatu amanat Allah s.w.t.
5. Memudahkan
manusia untuk merasai kurniaan Allah s.w.t dengan cara yang betul dan diredhainya.
Sekiranya tiada peraturan bermuamalat,manusia akan melakukan apa saja untuk
memperoleh harta yang banyak,mereka juga akan mengunakan harta mengikut nafsu
tanpa memikirkan kepentingan orang lain.
6. Mengalakkan
manusia supaya rajin bekerja untuk meningkatkan taraf ekonomi
keluarga,masyarakat dan negara.
7. Melahirkan
masyarakat yang saling bekerjasama, tolong –menolong dan bantu-membantu
untuk kebaikan dan kebajikan bersama.
8. Supaya
harta kekayaan yang disediakan oleh Allah s.w.t tidak hanya di monopoli oleh
golongan tertentu sahaja. Semua manusia berhak mendapat dan memiliki harta mengikut
keupayaan masing-masing asalkan dengan cara yang betul dan diredhai Allah s.w.t
Fadhilat Muamalat
|
1.
Memperolehi harta kekayaan dengan cara yang diredhai oleh Allah s.w.t.
2.
Seseorang itu dapat menggunakan sebahagian daripada hartanya pada jalan
kebajikan.
3.
Seseorang yang menggunakan hartanya untuk faedah orang lain akan beroleh
pahala daripada Allah s.w.t.
4.
Orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah akan mendapat keberkatan
hidup di dunia dan di akhirat.
Firman
Allah s.w.t:
Maksudnya
:Berimanlah kamu kepada Allah dan rasulnya dan belanjakanlah (pada jalan
kebajikan) sebahagian daripada harta benda (pemberian Allah) yang
dijadikannya kamu menguasainya sebagai wakil,maka orang yang beriman antara
kamu serta mereka membelanjakan (sebahagian daripada harta itu pada jalan
Allah) maka tetap beroleh pahala yang besar.
(Surah
Al-Hadid Ayat 7 )
5.
Peraturan-peraturan dalam bermuamalat mengikut Islam secara tidak langsung
melahirkan manusia yang berakhlak mulia .
6.
Mewujudkan masyarakat yang adil,bertanggungjawab,amanah,jujur dan terhindar
daripada melakukan perbuatan yang tidak baik.
7.
Antara kesan-kesan yang timbul sekiranya muamalat yang dijalankan tidak
mengikut syariat Islam termasuklah :
a) Membawa kepada
pergaduhan dan permusuhan
b) Melahirkan sebuah masyarakat yang tidak aman. c) Melahirkan individu yang bersikap mementingkan diri sendiri. d) Mendapat harta dengan cara yang tidak halal. e) Menggunakan harta pada perkara-perkara yang tidak diredhai oleh Allah dan membazir. f) Melahirkan manusia yang bersifat tamak, kedekut, haloba dan sanggup menindas orang lain demi kepentingan diri sendiri. |
|
|
|
Perkara Berhubung Muamalat
|
MURABAHAH
(JUALAN PENAMBAHAN UNTUNG)
Iaitu
menyebutkan harga modal barang-barang yang dibeli kepada orang yang akan
membeli dengan memberi syarat,supaya barang itu diberi untung.
Contoh
: Umpamanya seseorang berkata :
"Barangku ini aku beli berharga RM100,sekarang berilah aku keuntungan
10%" lalu diterima oleh orang yang akan membeli .
-Maka
penjual diatas mendapat untung RM10 dari modal belian beharga RM100.
|
|
|
·
WADI’AH (SIMPANAN)
Ertinya
barang yang diserahkan (diamanatkan) kepada seseorang supaya barang itu dijaga
dengna baik. Jadi barang Wadiah itu beerti barang amanat yang harus
dikembalikan kepada orang yang empunya,bila ia datang meminta.
Firman
Allah s.w.t:
Maksudnya:
"Sesungguhnya Allah menyuruhmu,supaya amanat itu diserahkan kepada orang
yang berhak menerimanya (yang empunya)".
(Surah An-nisa' ayat 58)
(Surah An-nisa' ayat 58)
BAI’USSALAM (PENANGGUHAN PENYERAHAN BARANG)
Perkataan
Salam itu asal maknanya serah atau tangguh, maksudnya disini iaitu menjual
sesuatu barang yang disifatkan kepada tanggungan seseorang yakni jual secara
pesanan atau order(memesan barang).
Contoh :
Umpamanya Zaid berkata kepada si Ali :"Buatkanlah saya satu seluar dari
kain woll yang berwarna kuning muda,ukurannya 105cm panjang,70cm
pinggang,25.5cm besar kaki,43cm lebar pinggul,kocek belakang satu dan
sebagainya dengan harga RM100.
·
AL-IJARAH (UPAHAN)
Menurut
istilah Bahasa Arab,kalimah Ijarah merujuk kepada bayaran yang diberikan kepada
orang yang melakukan sesuatu kerja sebagai ganjaran kepada apa yang dilakukannya.
Contoh
: Ahmad datang membawa sepotong kain kepada seorang tukang jahit untuk dibuat
seluar,tukang jahit itu menjamin dalam pengakuannya,bahawa seluar tersebut akan
selesai tempoh 3 hari. Setelah sampai waktunya,si Ahmad datang mengambil
seluarnya dan menyerahkan wang sebanyak RM 50 kepada tukang jahit itu.
Firman
Allah s.w.t :
Maksudnya:
Salah seorang diantara perempuan yang berdua itu berkata:"Wahai ayahku ambillah
dia menjadi orang upahan(mengembala kambing kita),sesungguhnya sebaik-baik
orang yang ayah ambil bekerja ialah orang yang kuat lagi amanah. Bapa perempuan
itu berkata (kepada Musa)"aku hendak mengahwinkan dengan salah seorang
dari dua anak perempuanku ini,dengan syarat bahawa engkau bekerja denganku
selama 8 tahun,dalam pada itu jika engkau genapkan menjadi 10 tahun,maka yang
demikian itu adalah dari kerelaanmu sendiri. Dan (ingatlah) aku tidak bertujuan
hendak menyusahkanmu,engkau akan dapati aku insyaallah,dari orang-orang yang
baik layanannya".
(Surah
Al-Qasas ayat 26-27)
AR-RAHNU
(PAJAK GADAI)
Menjadikan
harta benda sebagai jaminan atas hutang iaitu maksudnya menjadikan sesuatu
barang sebagai cagaran bagi sesuatu hutang dan menjadi bayaran sekiranya tidak
terdaya membayar hutang itu nanti.
Firman
Allah s.w.t :
Maksudnya : “Dan
jika kamu sedang dalam perjalanan (lalu kamu berhutang) dan tidak kamu peroleh
orang yang akan menuliskannya maka boleh diserahkan saja jaminan yang dapat
dipegang".
(Surah
Al-Baqarah ayat 283)
·
AL-WAKALAH (BERWAKIL)
Ertinya
seseorang yang menyerahkan sesuatu urusannya kepada orang lain pada apa yang
boleh diwakilkan menurut syarak,agar orang yang diwakilkan itu dapat melakukan
sesuatu yang diserahkan kepadanya Selagi yang menyerahkan itu masih hidup.
Al-Wakalah
ini lebih berhubung dengan muamalat & munakahat seperti bab jual-beli dan
bab perkahwinan dan lain-lain. Tidak sah mewakilkan sembahyang,puasa dan
lain-lain hal yang bersangkut-paut dengan ibadah kecuali ibadah haji &
umrah(kedua-duanya boleh diwakilkan),sebab ibadah itu adalah perhubungan
manusia dengan tuhannya.
Firman
Allah s.w.t :
Maksudnya : "Maka
kirimlah(utuslah) seorang hakim dari keluarga yang laki-laki dan seorang hakim
dari keluarga perempuan,jika kedua-duan orang tengah itu (dengan ikhlas)
bertujuan hendak mendamaikan".
(Surah
An-Nisa' ayat 35)
·
AL-MUDHARABAH (BERKONGSI UNTUNG)
Pada
bahasa ialah musafir untuk berniaga.
Mudharabah
juga dikenali dengan nama qiradh iaitu potong,kerana orang yang memiliki harta
memotong sebahagian hartanya untuk diniagakan dengan harta itu.
Mudharabah
juga dikenali sebagai Mu'amalah yang dimaksudkan disini ialah aqad perjanjian
yang dibuat oleh dua pihak :
Pihak
pertama:
Memberi
sejumlah wang kepada pihak kedua supaya berniaga,dengan syarat keuntungan
dibahagikan antara keduanya mengikut persetujuan sebagaimana yang dijanjikan
seperti 1/2,1/3 dan seterusnya.
Pihak
kedua :
Berusaha
atau berniaga dengan modal yang diberikan oleh pihak pertama mengikut segala
syarat yang dipersetujui kedua pihak.
AL-QARDH AL-HASAN (HUTANG TANPA SYARAT/JANJI)
Ialah hutang tanpa syarat atau janji
untuk membayar balik lebih daripada hutang tetapi memberi saguhati kepada tuan
punya hutang semasa membayar,bukan kerana syarat atau janji.
Contoh
1 :
Seorang berhutang daripada seorang
lain tanpa syarat atau janji sebarang bayaran lebih atau manfaat, semasa akad
atau di luar akad atau sebelum hutang itu di jelaskan tetapi apabila
menjelaskan hutangnya orang yang berhutang itu memberi saguhati atau hadiah
kepada tuan punya hutang.
Contoh
2 :
Ali membayar hutangnya kepada Abu
sebanyak RM50 beserta RM3 berupa saguhati.
AL-BAI
BITHAMAN AJIL (JUALAN DENGAN HARGA TANGGUH)
Jualan dengan harga tangguh atau
jualan dengan bayaran ansuran ialah menjual sesuatu dengan disegerakan
penyerahan barang yang dijual kepada pembeli dan di tangguhkan bayaran harganya
sehingga ke satu masa yang di tetapkan atau dengan bayaran beransur-ansur.
Contohnya :
Umpamanya kerusi antik, harga tunai RM2000, jika tangguh
RM2200.
